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蘇芃 著《〈年齡〉三傳研討初集》出書舞蹈教室
書名：《〈年齡〉三傳研討初集》
作者：蘇芃
出書社：鳳凰出書社
出書每日天期：2019年12月
【內容介紹】
蘇芃傳授的《〈年齡〉三傳研討初集》，2019年12月由鳳凰出書社出書。
《年齡》相傳為孔子編纂，《交流年齡左傳》、《年齡公羊傳》、《年齡穀梁傳》皆為解經之作，史稱“《年齡》三傳”。自漢至今，三傳研討枝葉峻茂。本書收錄作者歷年來在《中國史研討》《中華文史論叢講座場地》《中國經學》《歷史文獻研討》《漢語史學報》《圖書館雜志》《書品》《光亮日報》等刊物發表的論文、札記凡十五篇，在前賢論述基礎之上，參以古寫本、古注以及出土文獻等各瑜伽教室類新資料，圍繞《年齡》三傳的異文與文本流變等問題展開考辨，析疑解滯，多所發明。具體而言，重要包括以下三個方面的內容。
第一，根究《年齡》三傳在唐宋以前的文本面孔，校勘經傳誤字，訓詁疑難字詞。例如《左傳·隱聚會場地公元年》“爾有母遺繄我獨無”，後人多以“繄我獨無”為句，把“繄”看作是發語詞，書中通過排比《左傳》“繄”字用例，在顧野王、江藩、阮元舊說的基礎上，參照出土文獻用例，認為“繄”之本字為“殹”，是句末語氣詞，當屬上讀。又如《左傳·昭公四年》“旦而皆召其徒”，古寫本《玉篇》殘卷“占”字書證引作“皆占其徒”、《文選》李善注引作“旦而瞻其徒”，占、瞻音近義通，皆可作窺視、觀察義。從此異文出發，推斷“召小樹屋”為“占”字形訛，又多方舉證，驗覈是說，且《左傳·成公十七年》：“公使覘之，信”之“覘”或是“占”字加留意符“見”的分化字，“占”作“窺察”義實始于先秦。再如《公羊傳·成公十五年》“魯人徐喪歸父之無后也”何休注：“徐者，皆之辭也。關東語。”《廣雅·釋詁三》：“馀，皆也。”王念孫《疏證》據此鑒定“徐瑜伽教室與馀亦聲近義同”，但是古寫本《玉篇》“馀”字書證引此正作“馀”，可證《公羊傳》之“徐”原即為“馀”。
第二，抉舞蹈場地發《年齡》三傳舊注，進行輯校研討。例如古寫本《玉篇》殘卷征引《穀梁傳》凡27則，此中15則附有西晉劉兆的舊注，而范甯注卻只字未引，可見《穀梁傳》劉兆注在南朝梁代極為風行。又如《左傳·桓公二年》“其弟以千畝之戰生，命之曰成師”杜預注：“西河界休縣南有地，名千畝，意取能成其眾。”傳世本皆作此，而《史記·晉世家》“十年，伐千畝，有功”《集解》引小樹屋杜注“西河界休縣南有地名千畝”、“生少子，名曰成師”《集解》引杜注“意取能成其眾也”，可知“意取能成其眾”實是釋“成師”之詞，今本《左傳》將兩條杜注合為一條，形成了誤讀。
第三，梳理文獻淵源，考核古書流變。例如“歃血”交流的“歃”字，當代盟誓研討多據《說文》釋作“盟者講座場地以血涂口旁”，可是《說文》“歃”字并無此釋義，通過梳理文獻的遞承演變，發現這是宋代《增修互注禮部韻略》的解釋，后來被《康熙字典》等辭書誤為出自《說文》，又經竹添光鴻《左氏會箋》誤引而致。又如借助japa1對1教學n(日本)存躲舊手本《年齡經傳集解》紙背的《年齡左傳正義》等內容，嘗試對中古時期的“音隱”“隱義”類古書形制展開還原摸索。
本書所收錄的論文，在發表之初已經遭到學界同仁的廣泛關注，年夜都曾被著名學術研討機構網站、學術1對1教學公眾號轉載，惹起過必定范圍的學術討論。此次經過修訂結集出書，對于《年齡》三傳的文本研討具有較為主要的參考價值。
【作者簡介】
蘇芃，1981年12月生于江蘇省徐州市。2000—2010年就讀共享空間于南京師范年夜學文學院古典文獻學專業，獲文學學士、碩士、博士學位，2010年8月留聘文學院，2019年6月晉升傳授。曾任臺灣“中研院”中國文哲研討所訪問學人、北京舞蹈場地年夜學人文社會科學研討院第4期邀訪學者、浙江年夜學人文高級研討院2019年春夏學期駐訪學共享會議室者。
重要從事中國古典文獻學與漢語史研討，尤其側重先秦兩漢經典的異文與流變研討。在《文史》、《中國語文》、《文學遺產》、《中國史研討》、《文史哲》、《文獻》、《中華文史論叢》、《國學研討》、《中國經學》、《個人空間光亮日報》等刊物發表論文、札記五十余篇。曾獲教導部全國高校古委會第十一屆“中國古文獻學獎學金”博士生一等獎（2010年）、江蘇省優秀博士學位論文獎（2011年）等。曾參與中華書局點校本《史記》修訂任務，為修訂家教組重要成員。
【目錄】
序一（趙生群）
序二（標的目的東）
《左傳》“爾有母遺繄我獨無”斷句新證
《左傳·昭公四年》誤字辨正——兼及“占”釋“窺察”義用例發覆
《左傳》釋詞四則
《左傳》“昌歜”補正
《左傳》校議十六則
“叔譽”發疑
試論《底本玉篇殘卷》引書資料的文獻學價值——以引《左氏傳》為例
被遺忘的穀梁學家劉兆——《玉篇》殘卷引《穀梁傳》古注發微
南朝蕭梁時期《年齡公羊傳》經注文本探微——以底本《玉篇》引書為例
《文選》李善講座場地注引《年齡左傳》箋異
玄應《一切經音義》征引《左傳》研討——兼談佛經音義引經藍本來1對1教學源的復雜性
《史記》三家注引杜預古注校札
敦煌單疏寫本《年交流齡正義》殘卷錄文及校勘記
竹添光鴻會議室出租《左氏會箋》誤引《說文》“歃”字釋義考原
隱義：一種消散的古書形制
附錄：
條目索引
異文索引
后記
【后記】舞蹈教室
2000年9月12日，中秋節，我來到南京師范年夜學古典文獻專業注冊進學，至今已經十九年了，正好一個陰陽歷循環，人生又翻過了一“章”。
自2004年攻讀碩士以來，我一向對《年齡》三傳有所關注。圍繞《左傳》的字詞訓詁與校勘考證，撰成碩士論文《讀〈左〉脞錄》，在此基礎上陸續發表若干篇文章，尤其以異文考索為旨趣。不少曾經教學探討過的問題，時隔多年以后碰到新資料，又重作思慮，加以訂補。此次結集，即以會議室出租這些已有的研討為基共享空間礎。
感謝趙生群老師，感謝標的目的東老師、施謝捷老師、黃征老師，感謝那些在分歧時期給予我指導和幫助的師友。
本書教學場地在鳳凰出書社出書，說來還有一層淵源。2007年我的碩士論文答辯主席是薛正興師長教師，薛師長教師先后師承洪自明、徐鳴謙兩位師長教師，后長期在江蘇古籍出書社（2002年改名鳳凰聚會場地出書社）從事編輯任務。當年答辯前后薛師舞蹈場地長教師與我時有討論，后來在我讀博階段，又多蒙師長教師教誨。沒承想2010年薛師長教師猝然離世，從此天人永隔。此番能在他生前的任務單位出書，冥冥中也是一種緣分。
由于本身學殖淺薄，書中多是饾饤獺祭之論，不成體系，權且命名《〈年齡〉三傳研討初集》，也寄盼望將來能再作更深一個步驟的研討。
蘇芃
2019年歲末于金陵西園舊址
責任編輯：近復
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